县内主要有佛教、基督教和道教3种宗教活动。其中佛教信徒最多，基督教次之。两教均有固定的场地，按照各自的教义开展活动。临武道教为正一派，1988年，有道士5人，2005年，共有13人。无活动场所，不搞集体聚会，散居各地，互不往来，其活动仅限于在农村做丧葬道场，以此获取少量报酬，以补家用。
中共临武县委、县人民政府一贯坚持中共党和国家的宗教政策，依法处理宗教事务，协助宗教机构解决实际问题。1988～2005年，县内先后有8处寺庵或教堂新建或改建，县政府及相关部门均在办理各种手续上给予优惠和照顾，县委、县政府领导还亲自出面，与南福村协调，落实东林庵的山林、土地权属问题，确保了境内合法宗教活动的正常开展。此外，县认真开展党的统一战线工作和政治协商活动，历届政协都把宗教界代表人士作为一个界别，东林庵两任监院先后担任县政协委员，并充分重视她们的意见和建议。
一、佛教
    1988年，全县有僧尼3人，居士11人，信教群众5600人。1991年，部分庙宇得到修葺或重建。1994年，宗教事务由政策性管理转入法制化管理轨道。1996年，县政府对全县佛教场所、教职人员进行审查、登记、发证，时有僧尼14人，居士35人，信教群众1.2万人，佛教场所7处。2003年，再次对全县宗教场所、教职人员进行清查、登记、发证，全县有僧尼15人，居士120人，信徒2.5万人，佛教场所15处。2005年，佛教信徒发展到3万人。佛教活动照规开展，每7天为佛像开光一次，主持升座，水陆法会和7日戒律；每月朔晦两日，共诵《戒本》，自省违规犯律之事；每年农历二月、六月、九月的十九日观音菩萨生日，全县信教群众均到舜峰寺、东林庵、观音阁、龙堂庙等佛教场所举行祭祀活动。
    舜峰寺  原名资福寺，位于县西1.5公里的舜峰寨。因年久失修，寺院早年已废。1997年10月，民间自筹资金60余万元动工重建，2000年完工。寺宇分山麓、山顶两处，占地面积1200平方米，其中正厅和侧边厢房各90平方平方米，配套住房和厨房各120平方米，操坪180平方米。正厅为大雄宝殿，上座设四大天王，两边有十八罗汉，四周是二十四位朱天等神像，千姿百态，栩栩如生。由释坚华任主持，有僧人2人。2005年，主持由释祖法担任，有僧人3人。寺内香客众多，香火不断。山上风景秀丽，游人不绝，为临武的浏览地之一。
    东林庵  1991年，时任主持宏扬出资1万元，修建山门1座。1997年，民间筹资120万元，对200平方米的大雄宝殿进行修复，并重修弥勒殿，建筑面积130平方米；添置释迦牟尼佛、阿难、迦叶千手观音、十八罗汉、迦兰菩萨、地藏王和韦驮菩萨等菩萨。1999年，自筹资金45万元，新建住宿楼1栋，建筑面积1200平方米。2001年，煤矿业主出资12.8万元，修建牌楼1座。同年，县乡两级政府出资12万元，民间集资18万元，修建南福至东林庵水泥路2公里。2005年，由释坚勇任主持，有女尼12人。经过多年修建，东林庵初具规模。寺内，旧时建筑古色古香，装饰典雅；现代建筑雄伟壮观，新颖别致。庵外，山峦重叠、绿树如茵，是临武旅游景点之一。
二、基督教
    1988年，县内基督教无活动场所，有牧师2人，信教群众230余人，其中施洗120多人。1991年，县落实党的宗教政策，将柳树街教堂产权返还教会，教会活动逐步恢复正常，并设汾市、沙田、楚江、土地等分点9个。1996年，县政府对基督教活动场所和教职人员进行审查、登记和发证。县内有基督教牧师1人，信教群众2000人。2002年，由美国基督教教会投资14.7万元，在县城兴建活动场地福音堂1座，建筑面积760平方米。翌年，县政府再次对宗教场所和教职人员进行清查登记。县内有基督教场所2处，牧师4人，信教群众6500人。2005年，全县有基督教牧师5人。基督教以《旧约全书》、《新约全书》为教典，每周星期日坐礼拜、唱圣经。